府城镇，位于南宁市武鸣县西北方，离县城30多公里，与马山县交界，常住人口56000人。说到府城，几乎无人知晓，而府城之前身——思恩府，对南宁历史稍有研究的人，则无不熟悉。据史书记载，明嘉靖七年（公元1528年），思恩府治从乔利（今马山县乔利乡）迁到止戈乡荒田驿（今武鸣县府城圩上），筑思恩府城墙。咸丰十年正月二十八日，太平天国翼王石达开率部数万人，从宾州入境，驻军府城，两天后往北而去。
   据《武鸣县志》记载，思恩府明清两朝时所辖的范围，以府城为中心，东至柳州府来宾县界285里，西至云南广南府土富州界710里，南至南宁府130里，北至庆远府定远土司界240里，泗城、镇安二府均为思恩府所辖。直到清末，思恩府仍管辖了今天武鸣、宾阳、上林、马山、田东、平果、隆安、都安等县，比现在的南宁市管辖的范围还要大。而且，南宁也曾为其所辖。
   然而，1996年，我到府城工作之时，浩大的思恩府旧址已在“破四旧”的年代被夷为平地，占地上百亩的知府衙门已荡然无存。沿着古城墙的位置走，偶尔还能看到少许残砖碎瓦，只是思恩府的威风已作古，思恩府的辉煌已不再。
   府城黑话不是地方方言，而是府城街几千居民特有的一种暗语。许多人都知道府城街上人讲“黑话”，但是府城黑话却极少流传出去。就算是*****，也不会有人主动教你，教的人也不敢明目张胆。它的来源和作用无从考究，讲了多少年，史上也没有任何记载。但是有一点，现在的府城街居民，从孩子会讲话，家长就开始传授府城黑话，世代不息。
   我在府城第一次接触“黑话”，是第一次执行任务回来后，我负责审问一名犯罪嫌疑人时，他说自己只是“闻衣领”而已。我起初还以为那个人态度不好，故意耍我，问了才明白“闻衣领”就是府城黑话，是指别人赌博时，在外面看热闹的人。而赌博，府城黑话叫“踢蛇”（桂柳音）。
   后来，接触多了，自己对府城的“黑话”也逐渐有所认识。
   如果你问府城人他想去哪里？他说去“抓闹”，你一定会莫名其妙。实际上“抓”黑话即是“五，武”的意思。“闹”指的是很热闹的地方。因此，“抓闹”府城黑话指的即是武鸣。推而广之，南宁叫“南闹”，马山叫“马闹”，府城叫“府闹”。
   日常生活用品也都有黑话表示，家叫“窑口”，车叫“方块推”，鸡叫“太子登”，鸭叫“扁嘴”，狗叫“川六”。川即三，取三六九之意，“九”，壮话音为狗。牛叫“四踩耕”，猪叫“孔头子”。现在市场“孔头子”的价钱涨得很快，比“太子登”、“扁嘴”都还贵。鱼叫“富贵有”，富贵有鱼嘛！酒叫“专有”，烟叫“万里”。走街时，有府城人问你要烟抽，就是这样说：“兄弟，有万里吗？”吃饭叫“摇粮”，走或者离开叫“踩”，而逃跑则叫“梁公”。如果府城人叫你去他家吃晚饭，他会这样说：“今晚夜踩我窑口摇粮。”钱叫“落地”，借钱时这样问：“有落地吗？”睡觉叫“脱条”，看、看守或望等叫“搬石”，因为那时候在野外望风的，常常是搬一块石头坐着。领导叫“盔老”，古代的将领才能配头盔，而士兵是没有头盔的，由此可见府城黑话历史之久远。
   另外，上门女婿叫“爬楼梯”，缘于古时上门是件极不光彩的事，“非正门以入，唯梯登之”。即使是骂人的话，也十分之复杂多样。说你“树尾”，你千万别得意，那是在贬你“小”。府城人说你“木寸”，“木寸，村也”，指乡巴佬的意思，或者说你老土、傻冒、蠢等，绝对不是什么好话。
   府城曾是黑恶势力横行的一个地方。但它绝对不是因为黑恶势力而产生和发展。我想，府城黑话是在那个战火纷飞的几百年里，府城人为了互通信息，而又不想被外人知道，才慢慢形成的吧。
   前几天，有个府城街上的群众给我打来电话，问我想不想吃“乱棍打死猪八戒”。我想了很久，都没有想出这是个什么东西来，后来他才说“乱棍打死猪八戒”指的是竹笋。呵呵呵，笑破肚皮。虽然我在府城呆了很久，但是很多黑话的精髓我仍没有领会，还有很多东西值得我们去发掘。它为什么会形成？什么时候形成？它的作用是什么？为什么现在还在使用？这些，都是谜。它是如此深奥和令人回味。
   不管如何，我都希望府城黑话能够继续保存、传承和发展下去。毕竟，这是我们南宁人幸存下来的一段文化历史。